هذه الأواني، وكذلك الخباب، والطشوش، والقماقم، والطناجر، والبرام المعمولة إذا كانت مختلفة فيها وجهان:

الأول: المنع، وهو اختيار الشيخ أبي حامد، ووافقه الرافعي (٢)، ولم يحك فيه خلافًا.

والثاني: اختيار القاضي أبي الطيب والماوردي وهو الأصح عند الروياني (٣)، وحكاه أبو الطيب عن نصه في "الأم"، وغَلَّطَ من قال بخلافه

_________

(١) في المطبوع من المهذب: "والكراز".

(٢) بحر المذهب (٥/ ١٤٥، ١٤٦).

(٣) فتح العزيز (٩/ ٣١٧، ٣١٨).