تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ السَّبْرِي والسِّتْرِي

أمَّا السَّبْرِي: بفتح السين بعدها باء ساكنة معجمة بواحدة فهو:

[٣٢١٨] الرَّبِيع بن سَبْرَة السَّبْرِي، [أخبرنا محمد (بن أحمد) (١) ابن بختيار بن المَنْدَائِيّ قراءةً عليه وأنا أسمع بواسِط، قال: أخبرنا أبو القَاسِم بن الحُصَيْن، قال: أخبرنا الحَسَن بن عَلِيّ بن المُذْهِب، أخبرنا أحمد بن جَعْفَر حَدَّثَنَا عبد الله (ابن أحمد بن حَنْبَل) (٢) قال: حَدَّثَنِي أبي قال: حَدَّثنا محمد بن جَعْفَر قال: حدَّثَنا شُعْبَة قال: سمعتُ عبد رَبِّ بن سَعِيد يُحَدِّث عن عبد الله بن عُمر بن عبد العَزِيز عن رَبيع عن أبيه يقال له: السَّبْرِي عن النَّبِيِّ ﷺ أنّه أمَرَهم بالمُتْعَةِ، قال: فَخَطَبتُ أنا ورجلٌ امرأةً، قال: فَلَقِيتُ (٣) النَّبِيَّ ﷺ بعد ثَلَاثٍ، فإذا هو يُحَرِّمُها أشَدَّ التحريم، ويقول فيها أشَدَّ القول، ويَنْهَي عنها أشَدَّ النّهْي] (٤) (٥).

[٣٢١٨] ترجمته: التاريخ الكبير ٣/ ٢٧٣ والجرح ٣/ ٤٦٢ والثقات لابن حبان ٤/ ٢٢٧ والتهذيب ٣/ ٢٤٤.

(١) ساقط من "ظ" والمثبت من "ش، ض، م".

(٢) ساقط من "ش، ض، م" والمثبت من "ظ" فقط.

(٣) في "ظ" فأتيت والمثبت من "ش، ض، م".

(٤) ساقط من "د" والمثبت من بقية النسخ.

(٥) أخرجه الإِمام أحمد في مسنده ٣/ ٤٠٥ بهذا اللفظ، وأخرجه مسلم في صحيحه ٢/ ١٠٢٤ وابن ماجه في سننه ١/ ٦٣١ وغيرهما بمعناه.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٣ · ص ٢٨٥