[٣١٤١] أبو سَوْدَة الرَّبِيع بن النُّعمان الكوفي الغَنَوِي، حَدَّثَ عن نُعَيم ابن أبي هند، ذَكَرَه الحَاكِم في كتاب "الكني" (١).
[٣١٤٢] وزِياد (٢) بن أبي سَوْدَة، عن أبي هُرَيرَة، رَوَى عنه ثَوْر بن يَزِيد، ومُعَاوِية بن صَالِح، وسَعِيد بن عبد العَزِيز، قاله البُخَارِي، وقال أبو حَاتِم: لا أدري (٣) سَمِع من عُبَادَة بن الصَّامِت.
[٣١٤٣] وعثمان بن أبي سَوْدَة، رَوَى عن أبي الدَّرْدَاء، رَوَى عنه شُعَيْب بن رُزَيق (٤).
[٣١٤١] ترجمته: التّاريخ الكبير ٣/ ٢٧٦ والجرح ٣/ ٤٧٠ والثقات لابن حبان ٦/ ٢٩٨.
(١) لم أجده في نسخة "الكنى" للحاكم الموجودة لدى المركز وله ذكر في المقتنى برقم (٢٩٧٧).
[٣١٤٢] ترجمته: التاريخ الكبير ٣/ ٣٥٧ والجرح ٣/ ٥٣٤ والثقات لابن حبان ٤/ ٢٦٠ والتهذيب ٣/ ٣٧٣.
(٢) في "ظ" فقط زيادة خطأ.
(٣) هكذا في النسخ وكذا في التهذيب نقلًا عن أبي حاتم أما في الجرح والتعديل المطبوع "ولا أُراه" بدل "لا أدري".
[٣١٤٣] ترجمته: التاريخ الكبير ٦/ ٢٢٦ والجرح ٦/ ١٥٣ وثقات ابن حبان ٥/ ١٥٤ والتهذيب ٧/ ١٢٠.
(٤) رُزَيق بتقديم الرَّاء على الزَّاي وهو شُعَيب بن رُزَيق الشامي أبو شيبة المقدسي يروي عن عثمان بن أبي سودة كما في التهذيب ٤/ ٣٥٣ في ترجمته، وذكر الأمير في الإكمال ٤/ ٥١ في باب رزيق بتقديم الراء سفيان بن رزيق أبو شيبة شامي … وعَلّق المحقق على سفيان ضَبّب عليه في الأصل، ورأى أن الصواب فيه شُعَيب بدل "سفيان" والله أعلم.