تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الجُذَامِيّ والخِذَامِيّ

أمّا الأَوّل: بضمّ الجيم وفتح الذَّال المعجمة فهو:

[١٢٤٠] فَرْوَة بن عَامِر الجُذَامِي، قال أبو نُعَيم: يُخْتَلف في اسم أبيه، قيل: ابن نُبَاتَة، وقيل ابن نعامة (١)، "بعث إلى النَّبِيّ - ﷺ - بإسلامه (٢) وأهْدَى له بَغلَته البَيْضَاء" سَكَن عَمَّان الشام (٣)، وصلبته الرُّوم.

[١٢٤١] وقَيْس الجُذَامِي، رَوَى عن نُعَيْم بن هَمَّار، رَوَى عنه كثير بن مُرّة، وقال البخاري في تاريخه: قَيْس الجُذَامِيّ يُعَدّ في الشاميين، له صُحْبَة.

[١٢٤٢] وعَمْرو بن ثَوْر الجُذَامِيّ، حدّث عن محمد بن يوسف الفِرْيابي (٤)، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني، أخبرنا أسعد بن سعيد بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة أخبرنا ابن رِيْذَة قال أخبرنا

[١٢٤٠] له ترجمة في طبقات ابن سعد ٧/ ٤٣٥ والاستيعاب ٣/ ١٢٥٩ وأسد الغابة ٤/ ٣٥٦.

(١) زاد ابن الأثير فقال: وقيل: ابن عمرو وقيل: ابن نفاثة، وقال ابن سعد وابن عبد البر: فروة بن عمرو.

(٢) في "ظ" بالسلامة والمثبت من "ت، ض".

(٣) في "ض" الشمام تحريف.

[١٢٤١] له ترجمة في التاريخ الكبير ٧/ ١٤٣ والاستيعاب ٣/ ١٣٠٢ وأسد الغابة ٤/ ٤٢٢.

[١٢٤٢] له ترجمة في المشتبه ١/ ١٤٦ والتبصير ١/ ٣١١ والتوضيح (١/ ل ٢٢٢).

(٤) في "ظ" الفيريابي والمثبت من "ت، ض" ويجوز فيه إثبات الياء وحذفها نسبة إلى فَاريَاب بليدة بنواحي بلخ والنسبة إليها الفِريابي والفَاريَابي والفِيْريابي بثلاثة أوجه، قاله ابن الأثير في اللباب ٢/ ٤٢٧.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٢ · الصفحة ١١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٢ · ص ١١٢