تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ناصر [السَّلَامِي] (١)، وأبا عبد الله محمد بن عَلِيّ بن الجُلَّابِي بواسط في جماعة آخرين، وهو مكثر صحيح السماع، وقرأ القرآن على عمر بن ظَفَر المَغَازِلي وأبي الكرم بن الشَّهرزُورِي ودَعْوان بن عَلِيّ بن حماد الجُبَّائي وأبي محمد هبة الله بن وَفَاء بن النيار الواسطي، وأبي الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن مَحموية اليَزْدِي والحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد العَطَّار الهمذاني وغيرهم، وكان قد قرأ على شيخه أبي محمد عبد الله بن علي بن بنت الشيخ عِدّة خَتَمات بكتب كثيرة، كتبها له في جزء، فسقط منه وكان قد أراه لجماعة من شيوخه منهم: أبو الكرم بن الشَّهرزُوري، وعمر بن ظَفَر المغَازِلي، وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنْصارِي [وغيرهم] (٢) فكتب له شيخه أبو حفص عمر بن ظَفَر بما شاهد معه، كتب تحته أبو الكرم [بن الشَهرزُورِي] (٣) المبارك بن الحسن: رأيت خط الشيخ معه بالكتب المذكورة. وبعده كذلك يقول المبارك بن أحمد بن عبد العزيز [أبو المُعَمَّر] (٤) الأنصاري في التاريخ وغيرهم، توفي أبو زكريا يحيى بن الحسين بن أحمد الأوَاني في ثالث عشرين صفر من سنة ست وستمائة، وأنا إذ ذاك بأصبهان.

(١) ساقطة من "ت، ض" والمثبت من "ظ".

(٢) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".

(٣) ساقطة من "ض، ت" والمثبت من "ظ".

(٤) ساقطة من "ض، ت" والمثبت من "ظ" وفي "ظ" ابن المعمر وقد تقدم أنه أبو المعمر.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ١ · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ١ · ص ٢١٠