تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يصرف إليها، فمن ذلك «الأعراف» بالراء أخت الزاي: الجرف الذي يكون على الفلجان، والفلجان سواقي الزرع. وفي «الصحاح» (١: ٣٣٥) الفلج: نهر صغير، قال العجاج «١»: [من الرجز]

فصبّحا عينا روى وفلجا «٢»

والفلج بالتحريك لغة فيه، قال عبيد «٣»:

أو فلج ببطن واد ... للماء من تحته قسيب

ومن ذلك «الميثب»: في المحكم في الثاء والباء والواو: والميثب: اسم موضع، قال النابغة الجعدي «٤» [من المتقارب]:

أتاهنّ أن مياه الذّها ... ب فالأوق فالملح فالميثب

وفي «الجامع» في الهمزة والثاء والباء: الميثب: جبل بالمدينة، وإيّاه أرادت أم حكيم رضي الله تعالى عنها ترثى النبي ﷺ وشرّف وكرّم:

[من المتقارب]

تبكّي العفاة على ربها ... بحزن وجاوبها الميثب

قال: وهو موضع صدقته عليه السلام. وفي «المعجم» (١٢٨٢) ميثب- بكسر أوله وثاء مثلثة مفتوحة بعدها باء معجمة بواحدة- موضع تقدم ذكره في رسم تيماء وهو موضع صدقات رسول الله ﷺ.

ومن ذلك برقة: في «ديوان الأدب» (١: ١٧١) البرقة- بضم الباء وسكون الراء- غلظ فيه حجارة ورمل؛ زاد ابن سيده: فإذا اتسعت البرقة فهي الأبرق.

(١) ديوان العجاج: ٣٠ واللسان (فلج) ولا تصح قراءته بتسكين اللام تبعا لقافية الأرجوزة.

(٢) ديوان العجاج: ٣٠ واللسان (فلج) ولا تصح قراءته بتسكين اللام تبعا لقافية الأرجوزة.

(٣) ديوان عبيد: ١٢ واللسان (فلج) .

(٤) ديوان النابغة الجعدي: ٢٤ واللسان (وثب) .

تخريج الدلالات السمعية · الصفحة ٥٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تخريج الدلالات السمعيةص ٥٦٥