لذلك فإنني أميل إلى الرأي الأول حفاظا على الأنساب من الاختلاط. ولأن التجميد يؤثر على عمر البييضة كما يؤثر على عمر الإنسان بعد ذلك، ولقد أصدر مجمع الفقه الإسلامي في مؤتمره السادس "17 - 21 شعبان 1410 هـ الموافق 14 - 20 مارس 1990 م" قرارا يمنع الأطباء من تلقيح أي عدد زائد عن الحاجة لغرسها في رحم المرأة صاحبة الببيضة الملقحة بماء زوجها، ويمنع تجميد اللقائح (1).