2006، ص173.

50) المرجع نفسه، ص22.

[51]) هنري لوفيفر، ما الحداثة، ترجمة كاظم جهاد، دار ابن رشد للطباعة والنشر، ط1، 1983، ص 105.

[52]) الأنتي طبيعة: من اللفظ الفرنسي ( Antinaturel): ومعناه ضد الطبيعة، انظر: قاموس le Robert ، ، لفظ: ( naturel).

[53]) هنري لوفيفر، المرجع السابق، ص 34.

[54]) انظر، أبو إسحاق الشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، المطبعة التجارية الكبرى، مصر، دون تاريخ، 4/ 113.

[55]) انظر: المرجع نفسه، 4/ 120

[56]) انظر: نائلة السليني الراضوي، تاريخية التفسيرالقرآني، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء-بيروت، ط1، 2002، ص8.

[57]) انظر: محمد أركون، من الاجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي، ترجمة هاشم صالح، دار الساقي، بيروت، طـ1، 1991، ص 8.

[58]) انظر: المرجع نفسه، ص 33.

[59]) المرجع نفسه، ص 33.

[60]) المرجع نفسه، ص 33.

[61]) المرجع نفسه، ص 34.

[62]) انظر: المرجع نفسه، ص 34ـ 54.

[63]) انظر: القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، راجعه صدقي محمد جميل، تعليق الشيخ عرفان العشا، دار الفكر، دمشق،1414هـ -1993، 3/ 67، وابن كثير، تفسيرالقرآن العظيم، بإشراف لجنة من العلماء، دار الأندلس، دون تاريخ، 2/ 217، والزمخشري، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، مرجع سابق، 2/ 38ـ 40.

[64]) انظر ابن منظور، لسان العرب، "مادة كلل"،والفيروز آبادي، القاموس المحيط، ص1361 - 1362.

[65]) انظر: ابن مجاهد، كتاب السبعة في القراءات، تحقيق شوقي ضيف، دار المعارف، القاهرة، طـ2، 1400هـ، ص 53ـ 87.

[66]) انظر: ابن الجزري، النشر في القراءات العشر، راجعه صدقي محمد جميل، تعليق الشيخ عرفان العشا، دار الفكر، دمشق،1414هـ -1993، 1/ 45.

[67]) انظر: الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار الفكر، بيروت، طـ 1، 1408هـ، 1988، 3/ 282.

[68]) المرجع نفسه 3/ 283ـ 289.

[69]) انظر: محمد حسين الذهبي، التفسير والمفسّرون، مكتبة وهبة، القاهرة، ط4، 1409هـ، 1989، 1/ 204ـ 208.

[70]) أخرجه الطبري عن مرة الهمداني، جامع البيان، 6/ 43.