تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هَذَا خطأ وَلَيْسَت للزهرى عَن عبد الله بن سليم بن أكيمَة رِوَايَة وَلَا لعبد الله بن سليم عَن أَبى هُرَيْرَة وَإِنَّمَا روى عَن أَبِيه وروى عَنهُ ابناه يَعْقُوب وَإِسْحَاق من طَرِيق واهية عِنْد الطَّبَرَانِيّ وَابْن مندة فِي جَوَاز رِوَايَة الحَدِيث بِالْمَعْنَى وَاخْتلف فِي صحابيه فَقيل أكيمَة وَقيل سليم وَقيل عبد الله وَالِاضْطِرَاب فِيهِ منتشر وَأما شيخ الزُّهْرِيّ الَّذِي يروي عَن أبي هُرَيْرَة فقد ذكره الْمزي فِي التَّهْذِيب واخرج حَدِيثه مَالك وَأحمد وَأَصْحَاب السّنَن واغفله الْحُسَيْنِي وَذكر من لَيست لَهُ عِنْدهم رِوَايَة فَلَيْسَ هُوَ من شرطي وَلَكِن ذكرته لأنبه على وهمه فِي عزوه للمسند مَا لَيْسَ فِيهِ

تعجيل المنفعة · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعجيل المنفعةج ٢ · ص ٥٧٣