يُوسُف قَالَ عبد الله بن أَحْمد كَذَا قَالَ أبي لم يسمه على عمد وحدثناه غَيره فَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله أوردهُ فِي مُسْند الْأَنْصَار فِي مُسْند بُرَيْدَة قلت وَحقّ هَذَا أَن يذكر فِي مبهمات الكنى فِي حرف الْفَاء

١٣٧٤ - اأَبُو الْفَيْض عَن أَبى ذَر رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قلت لم يذكرهُ الْحُسَيْنِي واستدركه الْعِرَاقِيّ وَلَا يسْتَدرك لِأَنَّهُ مَذْكُور فِي التَّهْذِيب والْحَدِيث الْمَذْكُور عَن أَبى ذَر أخرجه النَّسَائِيّ من رِوَايَة شُعْبَة عَن مَنْصُور هَكَذَا وَأخرجه أَيْضا من رِوَايَة الثَّوْريّ عَن مَنْصُور فَقَالَ عَن أبي على الْأَزْدِيّ وَصوب أَبُو زرْعَة قَول التِّرْمِذِيّ الثَّوْريّ وَقد بَين ذَلِك الْمزي