تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقد ذكره بن عبد الْبر فِي النِّسَاء فِي تَرْجَمَة أم غادية وَقَالَ ذكره بن السكن من وَجه مَجْهُول لم يذكرهُ فِي أَسمَاء الرِّجَال وَلَا الكنى واستدركه بن فتحون وَغَيره غير مُسَمّى وَلَا مَنْسُوب وَهُوَ غير الْجُهَنِيّ جزما وَأورد أَبُو مُوسَى فِي الذيل فِي تَرْجَمَة أبي الغادية هَذَا الثَّانِي من طَرِيق حبَان بن حجر عَن أَبى الغادية حَدِيث سَتَكُون فتن شَدَّاد اسْلَمْ النَّاس فِيهَا أهل البوادى وَهَذَا قد أخرجه بن مندة فِي تَرْجَمَة أَبى الغادية يسَار بن سبع وَلم يَقع مَنْسُوبا لَا عِنْد هَذَا وَلَا عِنْد هَذَا فَالله اعْلَم

١٣٦٥ - تَمْيِيز أَبُو الغادية الْمُزنِيّ صَحَابِيّ روى عَنهُ حبَان بن حجر وَغَيره قلت جرى الْحُسَيْنِي على صَنِيع أبي مُوسَى وَلم يُنَبه على مَا حققته فِي التَّرْجَمَة الَّتِي قبلهَا

تعجيل المنفعة · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعجيل المنفعةج ٢ · ص ٥٢٢