الرّبيع بن سُبْرَة بِغَيْر وَاسِطَة وَعَن شُرَحْبِيل بن سعد وَعَن الْحسن بن على وَأَنه يرْوى عَنهُ أَبُو حنيفَة ومروان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ وَمُحَمّد بن أبان الْجعْفِيّ وَأَبُو سعيد الْجعْفِيّ وَهُوَ يحيى بن سُلَيْمَان وَأَن أَبَا حَاتِم قَالَ انه مَجْهُول وَأَن بن حبَان وَثَّقَهُ ثمَّ وجدت فِي التَّمْيِيز للنسائي يُونُس بن أَبى فَرْوَة لَا بَأْس بِهِ وَمِمَّا يُنَبه عَلَيْهِ أَن الرّبيع حَاجِب الْخَلِيفَة الْمَنْصُور ووالد الْفضل بن الرّبيع وَزِير الرشيد يُقَال لَهُ الرّبيع بن يُونُس بن أَبى فَرْوَة وَقد عد الجاحظ فِي الزَّنَادِقَة يُونُس بن أبي فَرْوَة وَقد سردت أَسمَاء الَّذين ذكرهم مَعَه فِي تَرْجَمَة حَمَّاد الراوية من لِسَان الْمِيزَان وَيُونُس الَّذِي ذكره غير صَاحب التَّرْجَمَة هُنَا وَالله اعْلَم