تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جَعْفَر الْكَلْبِيَّة وَكَانَ منهمكا فِي لذاته ومقته أهل الْفضل بِسَبَب قَتله الْحُسَيْن ثمَّ بِسَبَب وقْعَة الْحرَّة وَالله الْمُسْتَعَان

١١٩٠ - ايزِيد بن مُعَاوِيَة آخر روى انه لقى أَبَا ذَر وَعنهُ صعصعة فِيهِ نظر قلت هَذَا غلط نَشأ عَن غلط فَإِن الحَدِيث عِنْد أَحْمد هَكَذَا حَدثنَا عبد الرَّزَّاق وَيزِيد انا هِشَام عَن الْحسن حَدثنِي صعصعة قَالَ يزِيد بن مُعَاوِيَة أَنه لقى أَبَا ذَر فَذكر حَدِيث مَا من مُسلمين يَمُوت لَهما ولد الى آخِره وَالْقَائِل قَالَ يزِيد هُوَ الامام أَحْمد وَيزِيد هُوَ شَيْخه وَهُوَ بن هَارُون وَمرَاده أَن عبد الرَّزَّاق لم يسم وَالِد صعصعة فِي رِوَايَته وَسَماهُ يزِيد فمعاوية وَالِد صعصعة لَا وَالِد يزِيد والْحَدِيث عِنْد الْحسن الْبَصْرِيّ عَن صعصعة بن مُعَاوِيَة عَن أبي ذَر

تعجيل المنفعة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعجيل المنفعةج ٢ · ص ٣٧٨