معبد بن هَوْذَة قَالَ أَحْمد حَدثنَا عَليّ بن ثَابت حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن النُّعْمَان بن معبد بن هَوْذَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله ﷺ أَمر بالأثمد المروح عِنْد النّوم وَهَذَا قد أخرجه أَبُو دَاوُد عَن النُّفَيْلِي عَن على بن ثَابت مثله سَوَاء وَقَالَ بعده قَالَ لي يحيى بن معِين هُوَ حَدِيث مُنكر وَقد جزم أَكثر من صنف فِي الصَّحَابَة بِأَن صَحَابِيّ هَذَا الحَدِيث هُوَ معبد بن هَوْذَة لَا هَوْذَة لَكِن وَقع عِنْد بن شاهين عبد الرَّحْمَن بن معبد بن هَوْذَة عَن أَبِيه عَن جده فَسقط من النّسَب عِنْده النُّعْمَان فَجرى على ظَاهره فترجم لهوذة وَكَذَا وَقع عِنْد بن مندة عبد الرَّحْمَن بن النُّعْمَان بن هَوْذَة فَسقط معبد فَجرى على ظَاهره أَيْضا فترجم لهوذة وَالَّذِي يتحرر أَن الصُّحْبَة لمعبد بن هَوْذَة وَهُوَ رَاوِي الحَدِيث وَوَقع لِابْنِ شَيخنَا فِيهِ أَشد من وهم الْحُسَيْنِي فَإِنَّهُ قَالَ هَوْذَة بن قيس بن عبَادَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه معبد لَا اعرف حَاله فتبع الْحُسَيْنِي فِي نسبه وَزَاد من قبل نَفسه أَنه روى عَن أَبِيه وَفِيه من النّظر مَا تقدم وَالله الْمُسْتَعَان