بن أَبى حَاتِم وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة

١٠٨٥ - امُوسَى بن هِلَال الْعَبْدي أَبُو عمرَان الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن حسان وَعبد الله الْعُمْرَى وهمأم وَعنهُ أَحْمد وَالْفضل بن سهل الْأَعْرَج وَأَبُو أُميَّة الطرسوسي وَجَمَاعَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ بن عدى أَرْجُو انه لَا بَأْس بِهِ زَاد فِي الْإِكْمَال وَقَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه وَقد ترْجم لَهُ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وبسطها فِي اللِّسَان فَليُرَاجع مِنْهُ من أَرَادَ الِاطِّلَاع عَلَيْهِ

١٠٨٦ - امُوسَى أَبُو الْعَلَاء القينى عَن أنس وَعنهُ حَمَّاد بن سَلمَة لَا اعرفه