صوب أَنه عبد الله بن ظَالِم وَذكر فِي عبد الله بن ظَالِم أَن بن حبَان وَثَّقَهُ وَقد أخرجه النَّسَائِيّ فِي التَّفْسِير من طَرِيق مَالك بن ظَالِم فَلَيْسَ هُوَ من شَرط هَذَا الْكتاب لَكِن عذر الْحُسَيْنِي أَن الْمزي لم يذكرهُ وَقد استدركته فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات واخرج حَدِيثه فِي صَحِيحه وَكَذَا أخرجه الْحَاكِم وَقَالَ إِنَّمَا لم يخرجَاهُ لاخْتِلَاف فِيهِ بَين سُفْيَان وَشعْبَة ثمَّ سَاق من طَرِيق سُفْيَان أَنه قَالَ عبد الله بن ظَالِم تَارَة وَتارَة مَالك بن ظَالِم وَسَاقه فِي الثِّقَات من طَرِيق أَبى عوَانَة عَن سماك فَقَالَ مَالك بن ظَالِم وَلم يذكر فِي تَرْجَمَة عبد الله بن ظَالِم أَن لَهُ رِوَايَة عَن أَبى هُرَيْرَة رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَلَا لسماك روايه عَنهُ وَكَذَا هُوَ عِنْد البُخَارِيّ فِي الترجمتين فَلَا يبعد أَنَّهُمَا اثْنَان وَالله اعْلَم وَقد ذكره الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وَحكى أَنه قيل فِيهِ مَالك بن عبد الله بن ظَالِم وَالْمَعْرُوف انه قيل فِيهِ عبد الله بن ظَالِم بدل مَالك بن ظَالِم وَنقل عَن الْأَزْدِيّ انه قَالَ لَا يُتَابع على حَدِيثه