تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَنَافِع عِيسَى الْخُرَاسَانِي ثمَّ الدِّمَشْقِي لَهُ حَدِيث آخر ذكر أَبُو حَاتِم أَن بَعضهم روى من طَرِيق نَافِع بن كيسَان عَن أَبِيه رَفعه فِي نزُول عِيسَى بن مَرْيَم عِنْد بَاب دمشق قَالَ وَهُوَ خطأ قَالَ وَالصَّحِيح أَنه عَن نَافِع بن كيسَان عَن النَّبِي ﷺ لَيْسَ فِيهِ لكيسان رِوَايَة وَأما وَالِد عبد الرَّحْمَن فَأخْرج لَهُ أَحْمد من طَرِيق عمر بن كثير بن أَفْلح قَالَ قلت لعبد الرَّحْمَن بن كيسَان أَلا تُحَدِّثنِي عَن أَبِيك فَقَالَ حَدثنِي أبي فَذكر حَدِيث صَلَاة من توشح بِإِزَارِهِ وَقَالَ

تعجيل المنفعة · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعجيل المنفعةج ٢ · ص ١٥٩