صَدَقَة بن أبي سهل وَهُوَ طفاوي بَصرِي وَأخرج عَن بن أبي الْأسود عَن روح قَالَ ثَنَا كثير بن يسَار أَبُو الْفضل وَأثْنى عَلَيْهِ سعيد بن عَامر خيرا سمع ثَابتا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ بن الْقطَّان الفاسي مَجْهُول الْحَال وَكَأَنَّهُ لم يقف على كَلَام البُخَارِيّ وَقَالَ بن أبي حَاتِم جعله البُخَارِيّ اثْنَيْنِ فَرده أبي قَالَ وَالَّذِي ظن هُوَ أَنه آخر جَاءَ بِلَفْظ ثَنَا أَبُو الْفضل فنسب رِوَايَة الثَّوْريّ وَأبي عَاصِم النَّبِيل إِلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِك بل هُوَ بَحر السقاء لَا كثير بن يسَار

٩٠٥ - فه كثير الْأَصَم الرماح عَن بن عمر روى عَنهُ أَبُو حنيفَة لَا يدْرِي من هُوَ قلت قد ذكره بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات وَنسبه فَقَالَ كثير بن عبد الله بن أسلم الْكُوفِي روى عَن نَافِع مولى بن عمر فَكَأَن النُّسْخَة سقط مِنْهَا نَافِع وروى أَيْضا عَن أبي رواع وروى عَنهُ أَيْضا