الْأَحول عَن عَائِذ بن عَمْرو فَذكر حَدِيثا وَهُوَ شيخ آخر تَابِعِيّ انْتهى وَقد جزم يحيى بن معِين وَأَبُو حَاتِم بِأَنَّهُ هُوَ بل قَالَ بن أبي خَيْثَمَة سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عَامر الْأَحول بَصرِي وَهُوَ بن عبد الْوَاحِد وَهُوَ كل عَامر يروي عَنهُ البصريون لَيْسَ غَيره حَدثنَا أَبُو سَلمَة ثَنَا أَبُو الْأَشْهب ثَنَا عَامر بن عبد الْوَاحِد وَقَالَ بن أبي حَاتِم عَامر الْأَحول هُوَ بن عبد الْوَاحِد بَصرِي روى عَن عَائِذ بن عَمْرو وَأبي الصّديق وَعَمْرو بن شُعَيْب ثمَّ سَاق تَرْجَمَة عَامر بن عبد الْوَاحِد وَقَالَ الْبَغَوِيّ فِي تَرْجَمَة عَائِذ بن عمر وروى عَنهُ عَامر بن عبد الْوَاحِد وَلَا أَحْسبهُ أدْركهُ انْتهى وَقد وَقع عِنْد أَحْمد من وَجه آخر عَن عَامر الْأَحول عَن شيخ لَهُ عَن عَائِذ بن عَمْرو وَجرى بن حبَان فِي الثِّقَات على ظَاهر الْحَال فترجم لعامر بن عبد الْوَاحِد فِي التَّابِعين وَقَالَ يروي عَن عَائِذ بن عَمْرو فَهَذَا مصير من هَؤُلَاءِ كلهم إِلَى أَن عَامر الْأَحول هُوَ عَامر بن عبد الْوَاحِد لَا غَيره وَلم يذكر البُخَارِيّ من اسْمه عَامر وَيعرف بالأحول غَيره