كَانَ رضى قلت وَذكره بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات فَقَالَ حَرْب بن قيس مولى طَلْحَة من أهل الْمَدِينَة يرْوى عَن نَافِع

١٩٨ - احَرْب بن هِلَال الثَّقَفِيّ عَن أبي أُميَّة الثَّعْلَبِيّ وَله صُحْبَة وَعنهُ عَطاء بن السَّائِب غير مَشْهُور وَأَظنهُ بن عبيد الله الْمُتَقَدّم قلت يعْنى الَّذِي اخْرُج لَهُ أَبُو دَاوُد وَقد جزم غير وَاحِد بِأَنَّهُ هُوَ اخْتلف فِيهِ على عَطاء بن السَّائِب وَقد فرق بن حبَان فِي الثِّقَات بَين حَرْب بن هِلَال وَحرب بن عبيد الله وَالصَّوَاب انهما وَاحِد

١٩٩ - احَرْمَلَة بن قيس النَّخعِيّ الْكُوفِي عَن أبي بردة وَأبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَغَيرهمَا قَالَ