تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

احنف عَن أَبِيه احنف بن مشرح وان وَكِيع بن الْجراح نسبه عبسيا وَنقل بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه انه أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَرَأى أنس بن مَالك وروى عَن شُرَيْح القَاضِي وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَقَالَ روى عَن بن مَسْعُود كَذَا فِيهِ وانما ذكر البُخَارِيّ رِوَايَته عَن بن مَسْعُود بِوَاسِطَة عبد الله بن بشر الْهِلَالِي بَينهمَا لَكِن ان ثَبت قَول الرَّازِيّ انه أدْرك الْجَاهِلِيَّة أمكن ان يرى بن مَسْعُود ويروي عَنهُ بِلَا وَاسِطَة

٢٩ - اأخزم بن أبي أخزم الطَّائِي عَن أَبِيه عَن بن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو حَمْزَة مَجْهُول قلت الصَّوَاب فِي الرِّوَايَة عَن أبي حَمْزَة واسْمه عبد الرَّحْمَن عَن أبي أخزم كَمَا ساذكر تَحْقِيق ذَلِك فِي تَرْجَمَة أبي حَمْزَة فِي الكنى ان شَاءَ الله تَعَالَى

تعجيل المنفعة · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تعجيل المنفعةج ١ · ص ٢٨٢