البَغْدَادِيُّ الدُّوْرِيُّ (١)، وَأَبُوْ مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ -وَذكرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ سَنَة خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْن وَمائَتَيْن، حِيْنَ قَدِمَ للحَج -وَأَبُوْ بَكْر يَعْقُوْب بن يُوْسُف بن أَيُّوْب المُطَوِّعِيُّ (٢).

قال ابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": "حَافِظُ حَدِيْث الزُّهْرِي، وَمَالِك".

وَقَال أَبُوْ سَعْد الإِدْريْسِي: "كَان مِنْ أَفَاضِلِ النَّاس، مِمَّنْ لَهُ الرِّحْلَة فِي طَلَبِ العِلْم".

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ"، وَقَال: "مُسْتَقِيْم الحَدِيْث".

وَقَال الدَّارَقُطْنِي فِي "المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف": "هُوَ مَشْهُوْرٌ".

وَقَال الحَاكِم فِي "تَارِيْخِهِ" كَمَا فِي "تَلْخِيْصِهِ": "مِنْ أَئِمَّة الحَدِيْث".

وَقَال الخَطِيْب فِي "تَارِيْخِهِ": "مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ الحَدِيْث، وَكَانَ رَحَلَ مَعَ أَبِيْهِ، وَلَقِي عِدَّةً مِنْ شُيُوْخِهِ، وَقَدِمَ بَغْدَاد وَحَدَّثَ بِهَا".

وقال السَّمْعَانِي فِي "الأَنْسَاب": "مِنْ أَئِّمَة أَهْلِ الحَدِيْث، سَمِعَ بِخُرَاسَان، وَالعِرَاق".

وَتَرْجَمَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَوَصَفَهُ الذهبي بالحَافِظ.

وَتَبِعَهُ تِلْمِيْذُهُ الصَّفَدِي فِي "الوَافِي بِالوَفَيَات".

وقال الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٣): "فِيْهِ عَبْد الله بن أَحْمَد بن شَبُّوْيَهْ؛ وَهُوَ