= قَالَ الإِمَام النَّوَوِي فِي "تَهْذِيْب الأَسْمَاء": "وَكُنْيَتُهُ أَبُوْ مُحَمَّد، هَكَذَا ذَكَرَهُ الإِمَام الثّقَةُ أَبُوْ الحُسَيْن الرَّازِى وَغَيْرُهُ، وَهَكَذَا ذَكَرَهُ الشَّيْخ أَبُوْ إِسْحَاق فِي "المُهَذَّب" فِي الفَصْل الخَامِس مِنْ "كِتَاب العِدَد" أَنَّ كُنْيَتَهُ: أَبُوْ مُحَمَّد، وَفِى بَعْضِ النُّسَخ: أَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن فَيُحَقَّق، وَيَقَعُ فِي كُتُبِ أَصْحَابِنَا اخْتِلاف كَثِيْرٌ جِدًّا فِي اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ، وَأَكْثر مَا يَقَعُ فِي كُتُبِ المَهْذَّب أَنَّ كُنْيَتَهُ: "أَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن".

وَقَالَ أَبُوْ حَفْص المُطَوَّعِي فِي كِتَابِهِ فِي "شُيُوْخ المَذْهَب" أَنَّ كُنْيَتَهُ: "أَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن، وَاسْمَهُ أَحْمَد بن مُحَمَّد". فَخَالَفَ فِي كُنْيَتِهِ، وَالصَّحِيْحُ المَعْرُوْف الأوَّل؛ فَاحْفَظْ مَا حَقَّقْتُهُ لَكَ فِي نَسَبِهِ وَكُنْيَتِهِ". اهـ.

وَقَالَ فِي "المَجْمُوْع" (٢/ ٥٠١): "كُنْيَتُهُ أَبُوْ مُحَمَّد، وَقِيْل: أَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن، يَقَعُ فِي اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ تَخْلِيْطٌ فِي كُتُبِ المَذْهَب؛ فَاعْتَمِدْ مَا ذَكَرْتُهُ لَكَ مُحَقَّقًا".

وَقَدَ جَعَلَ العَبَّادِي فِي "طَبَقَاتِهِ" (ق: ١١) أَبَا عَبد الرَّحْمَن الشَّافِعِي غَيْرُ ابن بِنْت الشَّافِعِي، فَقَالَ: "أَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن الشَّافِعِي يُنْسَبُ إِلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ تِلْمِيْذُهُ". اهـ. وَقَدْ أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ الإِسْنَوِي فِي "طَبَقَاتِهِ".

(١) "الإِرْشَاد" (١/ ٤٠١).

(٢) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ١٠١٣٢).

(٣) "تَهْذِيْب الكَمَال" (٨/ ٤١٥).

(٤) "مُسْنَد الشِّهَاب" (برقم: ٦٤٥).