تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولاً : المتعة لغة اسم مصدر متّع وتدور مادته على معنى الانتفاع والالتذاذ ومنه قول الشاعر

المشعث:

تمتع يا مشعث أن شيئاً سبقت به الممات هو المتاع

أي انتفع وتلذذ .

تعريف نكاح المتعة لغة وشرعا وحكمه :

وردت كلمة " المتعة " ومشتقاتها في القرآن 71 مرة ، في سور مختلفة(1)، ومعانيها وإن اختلفت راجعة إلى أصل واحد ودائرة حول الانتفاع ولا يستقيم معناها على اعتباره في " المتعة " موضوع البحث (2).

فالاستمتاع في اللغة الانتفاع ، وكل ما انتفع به فهو متاع ، يقال : استمتع الرجل بولده ، ويقال فيمن مات في زمان شبابه : لم يتمتع بشبابه قال تعالى في سورة الأنعام / 128

﴿ ربنا استمتع بعضنا ببعض ﴾ وقال تعالى في سورة الأحقاف / 20﴿ أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها ﴾ يعني تعجلتم بها. وقال تعالى في سورة التوبة /69 ﴿ فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم ﴾ يعني بحظكم ونصيبكم من الدنيا (3).

وفي الحديث الشريف قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة(4).

وأما شرعا فإن لفظ المتعة يطلق على ثلاثة أشياء :

1- متعة الحج (5).

2- متعة الطلاق (6).

3- متعة النساء .

(1) انظر المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم للمرحوم فؤاد عبد الباقي " باب الميم " ص 833-834

(2) انظر الأصل في الأشياء الإباحة ولكن المتعة حرام ص78-80

(3) التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب للإمام فخر الدين الرازي 10/ 40

(4) أخرجه أحمد في مسنده باسناد صحيح 8/ 75

(5) أي الإحرام بالعمرة في أشهر الحج من عامه

(6) وهي مال يجب على الزوج دفعه لامرأته المفارقة في الحياة بطلاق وما في معناه بشروط مخصوصة

تحريم المتعة في الكتاب والسنة · الصفحة ٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحريم المتعة في الكتاب والسنةص ٤