تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بن عمر – رضي الله عنهما- أن رجلا قال يا رسول الله: ما يلبس المحرم من الثياب؟

قال رسول الله : - صلى الله عليه وسلم - : لا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس(1) ولا الخفاف إلا أحد لا يجد تعلين فليلبس خفين، وليقطعهما من الكعبين ولاتلبسوا

تلبسوا من الثياب ثوبا مسه زعفران وورس(2) " (3)؛ لأن غير المخيط أنواع من الثياب، فعلم أن النهي عن الشيء لا يكون أمرا بالضد إذا كان له أضداد، والحديث مخرج في صحح مسلم(4) أيضا ، وقد ذكر الخطابي(5) في شرح صحيح البخاري: "

(1) البرانس: جمع بُرنس، وهو قلنسوة طويلة كان النسَّاك يلبسونها في صدر الإسلام. مختار الصحاح :50 ، القاموس المحيط:532.

(2) الوَرْس: نبات كالسمسم، يزرع فيبقى عشرين سنة نافع للكلَف طِلاء، وللبهَق شُربا، وقال ابن حجر - رحمه الله تعالى - :" قال ابن البيطار: " الورس يوتى به من اليمن والهند والصين "، وليس بنبات، بل يشبه زهر العصفر ... " . مختار الصحاح : 716 ، القاموس المحيط : 579 ، فتح البارى:4/65.

(3) الحديث أخرجه الإمام البخاري في الجامع الصحيح :3/469 ، كتاب الحج باب ما لا يلبس المحرم من الثياب .

(4) صحيح مسلم بشرح النووى :4/ 5، 6، كتاب الحج، باب ما يباح للمحرم لبسه وما لا يباح .

(5) هو الإمام العلامة الحافظ أبو سليمان حمد بن حمد بن إبراهيم بن خطاب البستي الخطابي، نسبة إلى جده الخطاب، سمع الحديث من ابن الأعرابي بمكة، تفقه: على أبى بكر القفال الشاشى الشافعي، وابن أبى هريرة، ، من مصنفاته: غريب الحديث، معالم السنن، شرح الأسماء الحسنى. توفي - رحمه الله تعالى - سنة 388هـ .

وفيات الأعيان :2/214 ، سير أعلام النبلاء :17/23، ، طبقات الحفاظ :404.

تحقيق جزء من كتاب الشامل لأمير كاتب بن أمير عمر الفارابي الإتقاني ت 758 هـ دراسة وتحقيق: من أول باب حكم الأمر والنهي إلى آخر باب بيان أسباب الشرائع مع التطبيق على: سورة الحجرات · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحقيق جزء من كتاب الشامل لأمير كاتب بن أمير عمر الفارابي الإتقاني ت 758 هـ دراسة وتحقيق: من أول باب حكم الأمر والنهي إلى آخر باب بيان أسباب الشرائع مع التطبيق على: سورة الحجراتص ٩٣