(1) قال صاحب البحر المحيط : " ونقل العلماء عن جمهور الأشعرية التفصيل بين العبادات وغيرها ، فالعبادات لا يضاف وجوبها إلا إلى الله وخطابه ؛ لأنها وجبت لله على الخُلوص فيضاف إلى إيجابه ، والعقوبات وحقوق العباد أسباب يضاف وجوبها إليها؛ لأنها حاصلة بكسب العبد ، وعلى هذا جوزوا إضافة العبادات المالية إلى الأسباب أيضا " وقد نسب صاحب الميزان هذا القول إلى الإمام الشافعي ، رحمه الله تعالى .

البحر المحيط :1/308، وينظر كذلك : ميزان الأصول : 746 ، كشف الأسرار لعبد العزيز البخارى :2/492 ، 493 .

(2) أي : الخطاب الوارد بالأمر والنهي .

(3) الديون : جمع دين ، وهو ماله أجل ، ومالا أجل له فقرض . ويقال : " دان " هو ، أي : استقرض . قال صاحب " مختار الصحاح " : " فصار دان مشتركا بين الإقراض والاستقراض . مختار الصحاح :217،القاموس المحيط : ص1198.

والدين في الاصطلاح: هو الذي لايسقط إلا بالأداء أو الإبراء . التعريفات : 141 .

(4) الضمانات: جمع ضمان، والضامن الغريم أو الكفيل، يقال : ضمن الشيء بالكسر "ضمانا" أي: كفل به فهو " ضامن " وضمين .

مختار الصحاح ، ص384 ، القاموس المحيط ص1212 .

*والضمان في الاصطلاح : التزام المطالبة بما على الأصيل .بدائع الصنائع:6/2.