ثانيا: لقبه: أكثر كتب التراجم على أن لقبه فخر الإسلام(1)، وقد لقبه ابن خلدون في مقدمته بـ "سيف الإسلام"(2)، والسمعاني في الأنساب بـ "أستاذ الأئمة"(3).
ثالثا: كنيته: لفخر الإسلام البزدوى كنيتات:
أولاهما: يكنى بأبي الحسن.
والأخرى: أبو العسر؛ وذلك لعسر تصانيفه(4).
المبحث الثاني
مولده ومكانته العلمية
أولا: مولده:
ولد الإمام فخر الإسلام البزدوى- رحمه الله تعالى- في حدود سنة 400هـ، وكانت ولادته ببزدة التي ينسب إليها(5).
ثانيا: مكانته العلمية:
الكلام في سطور لا يفي ببيان مكانة فخر الإسلام العلمية، فهو- كما تكلمت عنه كتب التراجم(6)- أصولي وفقيه ما وراء النهر، وأستاذ الأئمة، صاحب الطريقة المعروفة على مذهب أبى حنيفة النعمان- رحمه الله تعالى- اشتهر بتبحره في الفقه والأصول حتى انتهت إليه رئاسة المذهب تلقى العلم بسمرقند(7)، تقلد قضاءها، ثم قضاء بخارى، ثم عزل، ورجع إلى موضع ولادته ببردة فسكنها.
المبحث الثالث
شيوخه وتلاميذه وأقرانه
( أولا: شيوخه:
(1) 3- الجواهر المضيّة: 2/594، سير أعلام النبلاء: 18/177الفوائد البهية: 125، الوافي بالوفيات: 21/ 283 هدية العارفين لإسماعيل باشا: 1/693،
(2) 4- تاريخ ابن خلدون : 1/456 .
(3) 5- الأنساب للسمعاني: 1/339، الفوائد البهية للكنوي: 124 .
(4) 6- الفوائد البهية: 125، تاريخ التراجم: 41، الأنساب: 1/339، سير أعلام النبلاء: 18/ 602، 603، هدية العارفين: 1/693، إيضاح المكنون: 2/388، معجم المؤلفين: 7/192 .
(5) 1- الجواهر المضية: 2/594، هدية العارفين: 1/693، إيضاح المكنون: 2/388، الأعلام للزركلى 4/328 .
(6) 2- الأنساب للسمعاني: 1/339، سير أعلام النبلاء: 18*602، 603، هدية العارفين : 1/ 693، معجم المؤلفين: 9/15 .
(7) 3- مدينة مشهورة في خراسان، وهى تتبع جمهورية أوزبكستان حاليا. ينظر: معجم البلدان لياقوت الحموي: 3/379 .