ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزَعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ فَمسح عَلَيْهِمَا ثَالِثا دَرَجَة الحَدِيث وَمن اخرجه هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا عِيسَى فَغَيَّرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنْيَتَهُ وَقَالَ إِنَّ عِيسَى لَا أَبَ لَهُ وَثَابِتٌ مِنْ حَدِيث ابيه أَبِي يَعْفُورٍ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْهُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْفضل بن دُكَيْن وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي يَحْيَى زَكَرِيَّا بن ابي زَائِدَة خَالِد وَيُقَال هُبَيْرَة الْكُوفِي الهمذاني مَوْلَاهُم عَن ابي عمر وعامر بْنِ شُرَاحِيلَ الشَّعْبِيِّ الْكُوفِيِّ الْفَقِيهِ فَوَقَعَ لِي مُوَافَقَةً فِي شَيْخِ الْبُخَارِيِّ بِعُلُوٍّ