تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(بَيْنَ) ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(أَيْدِيهِمْ) مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء.

(وَما) عطف على (ما) الأولى.

(خَلْفَهُمْ) ظرف مكان متعلق بمحذوف الصلة أيضا.

(وَلا) الواو عاطفة (لا) نافية.

(يُحِيطُونَ) فعل مضارع وفاعل.

(بِشَيْءٍ) متعلقان بالفعل قبلهما.

(مِنْ عِلْمِهِ) متعلقان بمحذوف صفة شيء.

(إِلَّا) أداة حصر.

(بِما) متعلقان بمحذوف بدل من شيء وجملة.

(شاءَ) صلة الموصول.

(وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ) فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة مستأنفة.

(وَالْأَرْضَ) عطف على السماوات.

(وَلا) الواو عاطفة (لا) نافية.

(يَؤُدُهُ حِفْظُهُما) فعل مضارع ومفعوله وفاعله والجملة معطوفة.

(وَهُوَ) الواو عاطفة

(هو) مبتدأ.

(الْعَلِيُّ) خبر أول.

(الْعَظِيمُ) خبر ثان. (1)

ما جاء في آية الكرسي من سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم

1/ عن أسماء بنت يزيد: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (اسم الله الأعظم في هاتين الأيتين: (وإلهكم إلهٌ واحدٌ لا إله إلا هو الرحمنُ الرحيمُ)، وفاتحة سورة (ال عمران): (الم. الله لا إله إلا هو الحي القيومُ). (2)

(1) إعراب القرآن الكريم/ أحمد عبيد الدعاس- أحمد محمد حميدان - إسماعيل محمود القاسم، الناشر دار المنير ودار الفارابي - دمشق، الطبعة الأولى، 1425 هـ.1/ 108.

(2) رواه ابو داود في السنن، وقال الشيخ الالباني في صحيح ابي داود/1343: حديث حسن، وصححه الترمذي.

ثلاث رسائل في العقيدة باب الاسماء والصفات · الصفحة ١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ثلاث رسائل في العقيدة باب الاسماء والصفاتص ١٩