تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى لموسى وهارون – عليهما السلام -: ﴿ اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى - فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴾ (طه:43،44)، وقال تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ (آل عمران: 110) وقال - صلى الله عليه وسلم -: (الدين النصيحة، قلنا لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) (1).

الدعاء للحكام: أي: ندعو الله مخلصين له الدين أن يهدي الحكام إلى تحكيم شريعة الله في الأرض، فلعل الله يستجيب للمخلصين منا.

قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ (البقرة: 186)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل) (2).

المشاركة في الانتخابات:أي: نشارك في الانتخابات وننتخب الفئة التي يثبت أنها تريد أن تحكم شريعة الله إن نجحت في الانتخابات ووصلت إلى الحكم.

قال تعالى: ﴿ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْر ﴾ (الأنفال: 72)، وقال عن الأنصار الذين نصروا إخوانهم المهاجرين ﴿ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا ﴾ (الأنفال: 72)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، قالوا: يا رسول الله هذا ننصره مظلوماً فكيف ننصره ظالماً، قال: تأخذ فوق يديه) (3)، أي: تمنعه من الظلم.

الخاتمة

…وتشتمل على أهم النتائج التي توصل إليها الباحثان، إضافة إلى توصياتهم، وتفصل ذلك كما يلي:

(1) صحيح مسلم، ك1(الإيمان)، ب23(بيان أن الدين النصيحة) 1/74، ح (55).

(2) صحيح مسلم، ك48 (الذكر والدعاء...)، ب23(فضل الدعاء للمسلمين...) 4/2094، ح (2732).

(3) صحيح البخاري مع الفتح، ك(المظالم)، ب(أعن أخاك ظالماً أو مظلوماً) 5/74.

تحكيم الشريعة ومعوقات التطبيق (دراسة قرآنية) · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحكيم الشريعة ومعوقات التطبيق (دراسة قرآنية)ص ٤٦