والصحيح أن الزكاة تجب في عين المال وهو قول مالك، والليث، والشافعي، وأحمد، وأبي ثور، وهو مروي عن عمر، وعائشة، وعلي، وابن عمر، وجابر ـ رضي الله عنهم ـ قال عمر : اتجروا في أموال اليتامي،/لا تأكلها الزكاة، وقالته عائشة ـ أيضًا . وروي ذلك عن الحسن ابن على، وهو قول عطاء، وجابر بن زيد، ومجاهد، وابن سيرين . (1)

وكذلك يزكّي مال اليتيم , وقد صحّ عن الصحابة في ذلك آثار , كما أخرجه الشافعي في الأم (657) بسند صحيح عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال : كانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تليني أنا و أخوين لي يتيمين في حجرها , فكانت تخرج من أموالنا الزكاة , كذلك صحّ عن بن عمر كما في الأم (661).

قال الشافعي (2)الزكاة في مال اليتيم كما في مال البالغ , لأن الله عز وجل يقول﴿ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها﴾ ولم يخص مالا دون مال .ا.هـ.

وعن ابن عمر أنه كان يزكي من أموال اليتامى , وسيأتي الأثر عنه بعد قليل وهو صحيح.

و أخرج البيهقي أيضا (3)من طريق موسى بن داود الضبي ثنا القاسم بن الفضل الحداني عن معاوية بن قرّة قال : حدثني الحكم بن أبي العاص , قال قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه : هل قبلكم متجر فإن عندي مال يتيم قد كادت الزكاة أن تأتي عليه قال : قلت له : نعم , قال : فدفع إلي عشرة ألاف فغبت عنه ماشاء الله ثم رجعت إليه , فقال لي : ما فعل المال ؟ , قال : قلت : هو ذا قد بلغ مائة ألف , قال : رد علينا مالنا لا حاجة لنا به . (4)