تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«نا محمد بن أحمد بن البراء قال، قال علي ابن المديني: أكثر جعفر - يعنى ابن سليمان - عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عَنِ النَّبِيِّ ﷺ» اهـ.

وَقَالَ رحمه الله في [الْعِلَلِ] (١/ ٢٢٤):

«وسألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس أنَّ الْنَّبِيَّ ﷺ كان يفطر على التمر، فإن لم يجد فعلى الماء الحديث.

فقالا: لا نعلم روى هذا الحديث غير عبد الرزاق، ولا ندري من أين جاء عبد الرزاق؟» اهـ.

وَقَالَ الْحَافِظُ الْذَهَبِيُّ رحمه الله فِي [الْمِيْزَانِ] (١/ ٤١٠):

«وينفرد بأحاديث عدت مما ينكر، واختلف في الاحتجاج بها، منها: حديث أنس: إنَّ رجلا أراد سفرًا فقال: زودوني.

ومنها حديث: "لينتهين أقوام عن رفع أبصارهم عند الْدُعَاء في الصلاة".

وحديث: حسر عن بدنه وقال: "إنَّه حديث عهد بربه".

وحديث: كان يفطر على رطبات.

وحديث: "طلقت لغير سنة، وراجعت لغير سنة".

وحديث: "مم أضرب منه يتيمي".

وحديث: ما يقال ليلة القدر.

وغالب ذلك في صحيح مسلم» اهـ.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائلج ٦ · ص ٥٠٠