ومن ذلك حديث عصمة بن مالك رضي الله عنه.

رواه الْدَارَقُطْنِي (٢١١٥) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ، أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ أَقِطٌ وَعِنْدَهُ لَبَنٌ فَصَاعَيْنِ مِنْ لَبَنٍ».

قُلْتُ: فيه أحمد بن رشدين وهو أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، كذبه أحمد بن صالح وغيره كما في [الْكَامِلِ] (١/ ٣٢٦) لابن عدي. والفضل بن المختار قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ رحمه الله في [الْجَرْحِ وَالْتَعْدِيْلِ] (٧/ ٦٩)

«سألت أبي عنه فقال: هو مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل» اهـ.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ رحمه الله في [الْضُعَفَاءِ] (٣/ ٤٤٩): «الفضل بن المختار منكر الحديث» اهـ.

ومن ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه.

رواه الطبراني في [الْأَوْسَطِ] (٧٦٦٤) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، نَا اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ غُورَكِ بْنِ الْحِصْرِمِيِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مُدَّانِ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ قَمْحٍ، وَمِنَ الشَّعِيرِ صَاعٌ، وَمِنَ الْحَلْوَاءِ، زَبِيبٍ أَوْ تَمْرٍ، صَاعٌ صَاعٌ».

قُلْتُ: غورك شديد الضعف.

قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ الْجَوْزيُ رحمه الله في [الْضُعَفَاءِ وَالْمَتْرُوكِيْنَ] (٢/ ٢٤٧):