بِرَجُلٍ مُحْرِمٍ نَاقَتُهُ، فَقَتَلَتْهُ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «اغْسِلُوهُ، وَكَفِّنُوهُ، وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ، وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ». رواه البخاري (١٨٣٩).

وقد تابع جريرًا عمرو بن أبي قيس، وشيبان بن عبد الرحمن التميمي عند أبي عوانة في [مُسْنَدِه] (٣١١٧).

قُلْتُ: وقد خالف جريرٌ ومن معه إسرائيلَ وزائدة في موضعين:

الموضع الأول: أنَّه ذكر الحكم بن عتيبة بين منصور وسعيد.

الموضع الآخر: أنَّه ذكر في حديثه تغطية الوجه لا الرأس.

قَالَ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ رحمه الله في [الْكُبْرَى] (٣/ ٣٩٣):

«رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وهذا هو الصحيح منصور عن الحكم عن سعيد وفي متنه ولا تغطوا رأسه ورواية الجماعة في الرأس وحده وذكر الوجه فيه غريب ورواه أبو الزبير عن سعيد بن جبير فذكر الوجه على شك منه في متنه ورواية الجماعة الذين لم يشكوا وساقوا المتن أحسن سياقة أولى بأن تكون محفوظة والله أعلم» اهـ.

وَقَالَ الْحَافِظُ الْدَّارَقُطْنِي رحمه الله فِي [الْإِلْزَامَاتِ وَالْتَتَبُعِ] (ص: ٣٣٨):

«وأخرج مسلم عن عبد بن حميد عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: قصة المحرم الذي وقصة بعيره.

وإنَّما سمعه منصور من الحكم وأخرجه البخاري عن قتيبة عن جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد. وهو الصواب. وقيل: عن منصور عن سلمة ولا يصح» اهـ.