تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٧ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «كان رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ "آلَم تَنْزِيلُ" السَّجْدَةِ، وفي الثانية، - "هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ"».

وفي الحديث مسائل منها:

١ - الحديث يدل على استحباب قرآءة هاتين السورتين في فجر الجمعة.

وفيه رد على المالكية الذين لم يستحبوا ذلك.

قَالَ الحَافِظُ ابْنُ رَجَبٍ رحمه الله في [فَتْحِ الْبَارِي] (٥/ ٣٨٣ - ٣٨٤):

«وممن استحب قراءة سورة "آلم سورة السجدة" و"هلْ أَتَى" في صلاة الفجر يوم الجمعة: الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق وأبو خيثمة وابن أبي شيبة وسليمان بن داود الهاشمي والجوزجاني وغيرهم من فقهاء الحديث. وهذا هو المروي عن الصحابة، منهم: عليٌ وابن عباسٍ وأبو هريرة.

ثم اختلفوا: هل يستحب المداومة على ذلك في كل جمعةٍ؟

فقَالَ بعضهم: لا يستحب ذلك، بل يستحب فعله أحيانًا، وهو قول الثوري وأحمد - في المشهور عنه - وإسحاق.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل · الجزء ٤ · الصفحة ٦٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائلج ٤ · ص ٦٧٢