تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٦٥٣٠)، وأبو نعيم في [مُسْتَخْرَجِهِ] (١٥٨٨)، والخطيب في [الْجَامِعِ] (١٤٨٩).

وتابع أبا الزبير عمرو بن دينار فروى البيهقي في [الْكُبْرَى] (١٦٨٥)، وأبو نعيم في [حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ] (٧/ ٨٩):

مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْفَسَوِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ،، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ».

قَالَ أبو نعيم: «تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَلِلثَّوْرِيِّ فِيهِ رِوَايَاتٌ أُخْرَى مُخْتَلِفَةٌ عَنِ الْحِجَازِيِّينَ، وَالْعِرَاقِيِّينَ تَكْثُرُ وَتَطُولُ، اقْتَصَرْنَا مِنْهَا عَلَى مَا ذَكَرْنَا» اهـ.

وقَالَ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِي رحمه الله: «وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ» اهـ.

قُلْتُ: وأعلَّ ذلك الحافظ الدارقطني في [الْعِلَلِ] (٦/ ٤٠) فقَالَ:

«وخالفه أصحاب الثوري، منهم: وكيع، وابن مهدي، وعبد الرزاق، وعبيد الله بن موسى، فرووه عن الثوري، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ، وهو الصحيح» اهـ.

حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائلج ٤ · ص ٤٠٦