تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو عبد الله بن الحسين بن فنجويه الثقفي ثقة مترجم في "سِيَرِ أَعْلَامِ الْنُبَلَاءِ" (١٧/ ٣٨٣) و"شذرات الذهب" (٣/ ٢٠٠).

ومثله عبدوس بن عبد الله له ترجمة في "سِيَرِ أَعْلَامِ الْنُبَلَاءِ" (١٩/ ٩٧) و"لسان الميزان" (٤/ ٩٥).

ومما سبق يتبين لك أن الإسناد ضعيف لا تقوم به حجة» اهـ.

قُلْتُ: واحتجوا أيضًا بآثار رويت عن بعض الصحابة منها:

١ - ما رواه ابن أبي شيبة في [مُصَنَّفِهِ] (٧٧٤٤) حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى الْقَارِئِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: أَخَذْتُ مِنْ أُمِّ يَعْفُورَ تَسَابِيحَ لَهَا، فَلَمَّا أَتَيْتُ عَلِيًّا عَلَّمَنِي، فَقَالَ: «يَا أَبَا عُمَرَ ارْدُدْ عَلَى أُمِّ يَعْفُورَ تَسَابِيحَهَا».

قُلْتُ: وفي الإسناد من لم أعرفه.

٢ - ما رواه أبو داود (٢١٧٦) حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، ح وحَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وحَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ طُفَاوَةَ قَالَ: «تَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَشَدَّ تَشْمِيرًا، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا، وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى،

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائلج ٤ · ص ٣٥٧