قلت: وفي الحديث اختلاف آخر فروى ابن أبي شيبة في [مصنفه] (٤٥١٧)، والروياني في [مسنده] (٦٦٥) نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُعَلَّى الرَّازِيُّ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زُهَيْرٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ».
قلت: فأسقط الهيثم في روايته عبد الرحمن بن جبير بن نفير، وأباه، ولم يزد في حديثه «بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ». والهيثم قريب من ابن عياش.
قَالَ الحافظ البيهقي رحمه الله بعد روايته للحديث في [الكبرى] (٢/ ٣٣٧):
«وهذا إسناد فيه ضعف» اهـ.
وقَالَ العلامة النووي رحمه الله: [المجموع] (٤/ ١٥٥):
«وهذا حديث ضعيف ظاهر الضعف والله أعلم» اهـ.
وقَالَ الحافظ ابن حجر رحمه الله في [بلوغ المرام] ص (١٢٧):
«رواه أبو داود، وابن ماجه بسند ضعيف» اهـ.
قلت: الحديث فيه اختلاف كما ترى وهو دائر على زهير بن سالم ولا يصح حديثه. والله أعلم.
٧ - ويدل الحديث على أنَّ الإمام إذا سها ولم يذكر سهوه فنبهه المأمومون على سهوه أنَّه يأخذ بقولهم إذا لم يتيقن أنَّه على صواب.
قَالَ الحافظ ابن رجب رحمه الله في [فتح الباري] (٦/ ٤٨٣ - ٤٨٥):