١٠ - وفيه التكني عمَّا يستحي منه، وذلك مأخوذ من قوله: «لَأَطُوفَنَّ». فإنَّ المراد بذلك الوطء.

١١ - وفيه أنَّ الاستثناء في اليمين من أسباب حصول المطلوب.

* * *