تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

348. عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: أَطُولُ الرُّكُوعِ لِلْقَائِمِ فِي الصَّلَاةِ أَفْضَلُ أَمْ طُولُ السُّجُودِ؟ قَالَ: «يَا ابْنَ أَخِي، السُّجُودُ يَحُطُّ الْخَطَايَا».

349. عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ)) ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60]([١١٩]).

350. عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: «لَا يُكْتَبُ لِلرَّجُلِ مِنْ صَلَاتِهِ مَا سَهَا عَنْهُ».

351. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ اللَّهَ، وَيُحَبِّبُونَ اللَّهَ إِلَى النَّاسِ، وَالَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ وَالْأَظِلَّةَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».

352. عَنْ أَبِي بُرْدَةَ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ كَانَ يَتْبَعُ الْيَوْمَ الشَّدِيدَ الْحَرِّ فَيَصُومُهُ.

353. عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾ [الفرقان: 24] قَالَ: «كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ يُفْرَغُ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي مِقْدَارِ نِصْفِ يَوْمٍ يَقِيلُ هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ، وَيَقِيلُ هَؤُلَاءِ فِي النَّارِ([١٢٠])».

354. عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: «أَشَدُّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِسَابًا الصَّحِيحُ الْفَارِغُ».

2969. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ الْمَغْرِبِيُّ: «مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى التَّقْوَى وَالْعِلْمِ جَاءَتْ أَذْكَارُهُ وَأَفْعَالُهُ صَافِيَةً، وَدَخَلَ عَلَيْهِ الْوَرَعُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُ».

2970. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ الْمَغْرِبِيُّ: «التَّقْوَى هُوَ الْوُقُوفُ مَعَ الْحُدُودِ، وَلَا يُقَصِّرُ فِيهَا، وَلَا يَتَعَدَّاهَا، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: ﴿وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾ [الطلاق: 1]».

[١١٩] رواه الترمذي وصححه (2969).

[١٢٠] لعلهم السابقون إلى الجنة الذين يدخلونها بلا حساب ولا عذاب، والسابقون إلى جهنم من الكفار الذين لا يقيم الله لهم وزنا، ويوم القيامة مقداره خمسين ألف سنة، ويخففه الله على من يشاء من عباده، وبعض الناس يمر على الصراط كطرف العين وكالبرق، وبعضهم يزحف زحفا، وبعضهم يُسحب سحبا، وبعضهم يُعجَّل به إلى النار، ويدخل الفقراء المتقون الجنة قبل الأغنياء، وبعضهم يُحاسبه الله حسابا عسيرا، وبعضهم يحاسبه الله حسابا يسيرا، ونعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة.

تهذيب كتب الزهد المسندة مختصر من 15 كتابا مسندا · الصفحة ٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب كتب الزهد المسندة مختصر من 15 كتابا مسنداص ٨٢