2199. قَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ كُرْدُوسِ بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ، قَالَ: يَجِدُ فِيمَا يَقْرَأُ مِنَ الْكُتُبِ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَبْتَلِي الْعَبْدَ وَهُوَ يُحِبُّهُ؛ لِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ».
2200. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا الْحَوْضِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ كَانَتْ تَقُولُ إِذَا أَصْبَحَتْ: «يَا نَفْسُ، الْيَوْمُ يَوْمُكَ، لَا يَوْمَ لَكِ غَيْرَهُ، فَتَعْمَلُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَعْمَلَ، فَإِذَا أَمْسَتْ قَالَتْ: يَا نَفْسُ، اللَّيْلَةُ لَيْلَتُكِ، لَا لَيْلَةَ لَكِ غَيْرَهَا، فَتَعْمَلُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَعْمَلَ حَتَّى تُصْبِحَ»، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبُهَا حَتَّى مَاتَتْ.
2201. قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: «جَنِّبْ قَلْبَكَ الرِّيَبَ، وَمَا تَخْشَى فَسَادَهُ».
2202. قَالَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيَّ يَقُولُ: «لَا خَبِيثَ أَخْبَثُ مِنْ قَارِئٍ فَاجِرٍ».
2203. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٌ تَفَاخُرُهُمْ، قَدِ انْتَفَخَتْ أَلْسِنَتُهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ، وَطَلَبُوا الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ، فَاحْذَرُوهُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ، لَا يُوقِعُوكُمْ فِي شَبَكَاتِهِمْ، يَا عَالِمُ أَنْتَ عَالِمٌ تَفْخَرُ بِعِلْمِكَ، يَا عَالِمٌ أَنْتَ عَالِمٌ تَأْكُلُ بِعِلْمِكَ، يَا عَالِمٌ أَنْتَ عَالِمٌ تُكَاثِرُ بِعِلْمِكَ، لَوْ كَانَ هَذَا الْعِلْمُ طَلَبْتَهُ لِلَّهِ لَرُئِيَ ذَلِكَ فِيكَ وَفِي عَمَلِكَ».
2204. عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: «قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، اتَّخِذْ أَلْفَ صَدِيقٍ؛ فَإِنَّهُ قَلِيلٌ، وَلَا تَتَّخِذَنَّ عَدُوًّا؛ فَإِنَّهُ كَثِيرٌ».
2205. عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: «لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي تَوْبَةٍ مَا لَمْ يُعَايِنِ الْمَلَكَ([٣٤٥])».
2206. عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: كَانَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ ثَوْبٌ مُلْقًى، مِنْ قِلَّةِ الْتِفَاتِهِ.
2207. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالى: ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [الروم: 7] قَالَ: «مَتَى يَزْرَعُونَ، وَمَتَى يَغْرِسُونَ، وَمَتَى يَحْصُدُونَ، وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ».
2208. عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالى: ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾ [الروم: 7] قَالَ: «بَلَغَ مِنْ عِلْمِ أَحَدِهِمْ مِنْ دُنْيَاهُ أَنَّهُ يُقَلِّبُ الدِّرْهَمَ عَلَى ظُفْرِهِ يُخْبِرُكَ بِوَزْنِهِ، مَا يُحْسِنُ يُصَلِّي!».
2209. قَالَ الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ: أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا الْحُسَيْنِ، أَسْأَلُكَ عَنْ كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، أَحَبَّ اللَّهُ أَنْ يُعْصَى؟ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ: فَعُصِيَ عَنْوَةً؟! فَاشْتَدَّ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يَهْرُبُ.
2210. قَالَ الْحَسَنُ: «الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي هَذَيْنِ الْحَرْفَيْنِ: الْأَخْذُ بِمَا أُمِرْتُمْ، وَالنَّهْيُ عَمَّا نُهِيتُمْ عَنْهُ».
2322. قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا: أَنْشَدَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ:
[٣٤٥] يعني في زَمَنِ تصح فيه توبته حتى يغرغر ويرى ملائكة الموت.