1976. عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «مِنَ اسْتِحْقَاقِ حَقِيقَةِ الْإِيمَانِ تَرْكُ الْمِرَاءِ وَالْمَرْءُ صَادِقٌ».
1978. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «سَابُّ الْمَوْتَى كَالْمُشْرِفِ عَلَى الْهَلَكَةِ».
1979. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «إِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ، وَلَا تَقَعُوا فِيهِ».
1980. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَا تَذْكُرُوا هَلْكَاكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ».
1981. عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ عَمْرو بْنَ الْعَاصِ مَرَّ عَلَى بَغْلٍ مَيِّتٍ فَقَالَ لِبَعْضِ مَنْ مَعَهُ: «لَأَنْ يَأْكُلَ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ هَذَا الْبَغْلِ حَتَّى يَمْتَلِئَ بَطْنُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ».
1982. عَنْ شُعَيْبٍ السَّمَّانِ قَالَ: صَحِبْتُ قَوْمًا إِلَى مَكَّةَ فِي أَخْلَاقِهِمْ سُوءٌ، فَجَعَلَ يَلْقَانِي الرَّجُلُ فَيَسْأَلُنِي: كَيْفَ وَجَدْتَ أَخْلَاقَ قَوْمِكَ؟ فَسَأَلْتُ طَاوُسًا: أُخْبِرُهُمْ عَنْهُمْ بِمَا رَأَيْتُهُ؟ فَقَالَ: «لَا تُخْبِرَنَّ».
1983. عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ: يَا بُنَيَّ، إِنِّي أَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُقَرِّبُكَ وَيَخْلُو بِكَ وَيَسْتَشِيرُكَ مَعَ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثَ خِصَالٍ: «لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَذْبَةً، وَلَا تُفْشِيَنَّ لَهُ سِرًّا، وَلَا تَغْتَابَنَّ عِنْدَهُ أَحَدًا»، قَالَ عَامِرٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، كُلُّ وَاحِدَةٍ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ، قَالَ: نَعَمْ، وَمِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ.
1984. حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ: «كُنَّا نَتَذَاكَرُ أَنَا وَابْنُ الْمُبَارَكِ، حَتَّى نَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِي مَجْلِسِنَا([٣٢١])».
1985. عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ ذَكَرَ رَجُلًا فَقَالَ: ذَاكَ الْأَسْوَدُ، ثُمَّ قَالَ: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ؛ أَخَافُ أَنْ أَكُونَ قَدِ اغْتَبْتُهُ».
[٣٢١] يعني كان وكيع وعبد الله بن المبارك يتذاكران الحديث بأسانيدهما، ويذكران الرواة بما أخطأوا فيه أو ما تبين لهما من حالهم من الضعف، ثم يستغفران الله خوفا أن يكونا قد اغتابا أحدا منهم، مع أن الكلام في الرواة من العلم والنصيحة للسنة النبوية؛ ليُعلم صحيح الأحاديث من سقيمها، وليس في ذلك غيبة مع هذه النية، لكن هذا من ورعهما رحمة الله عليهما.