تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1497. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ كَمَا يَزَلُّ الْقَطْرُ عَنِ الصَّفَا».

1498. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «إِنَّكَ إِذَا طَلَبْتَ الْعِلْمَ لِتَعْمَلَ بِهِ سَرَّكَ الْعِلْمُ، وَإِذَا طَلَبْتَهُ لِغَيْرِ الْعَمَلِ لَمْ يَزِدْكَ إِلَّا فَخْرًا».

1499. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِنَفْسِهِ فَالْقَلِيلُ مِنْهُ يَكْفِي، وَمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ فَحَوَائِجُ النَّاسِ كَثِيرَةٌ([٢٢٣])».

1500. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «إِنَّ صُدُورَ الْمُؤْمِنِينَ تَغْلِي بِأَعْمَالِ الْبِرِّ، وَإِنَّ صُدُورَ الْفُجَّارِ تَغْلِي بِأَعْمَالِ الْفُجُورِ، وَاللَّهُ يَرَى هُمُومَكُمْ».

1501. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَتُفًّا لِي ثُمَّ تُفًّا لِي».

1502. قَالَ جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَخْطُبُ خُطْبَةً إِلَّا اللَّهُ سَائِلُهُ عَنْهَا مَا أَرَادَ بِهَا؟»، قَالَ جَعْفَرٌ: كَانَ مَالِكٌ إِذَا حَدَّثَنَا بِهَذَا بَكَى حَتَّى يَنْقَطِعَ، ثُمَّ يَقُولُ: «يَحْسَبُونَ أَنَّ عَيْنِي تَقَرُّ بِكَلَامِي، وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ سَائِلِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا أَرَدْتَ بِهِ؟».

1503. قَالَ جَعْفَرٌ: سَمِعْتُ مَالِكًا سُئِلَ: يَا أَبَا يَحْيَى يَكْفِيكَ رَغِيفَانِ؟! فَقَالَ: «أَتَحْسَبُونَ أُرِيدُ السِّمَنَ؟».

1504. قَالَ جَعْفَرٌ: وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «لَوْلَا الْبَوْلُ مَا خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ».

1505. قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ: قِيلَ لِمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ حِينَ مَاتَتْ أُمُّ يَحْيَى: لَوْ تَزَوَّجْتَ يَا أَبَا يَحْيَى، قَالَ: «لَوِ اسْتَطَعْتُ طَلَّقْتُ نَفْسِي»، وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: «مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أَحْسَنَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ بِنَوَاةٍ».

1506. قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ: لَوْ كَانَ مَالِكٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُتَحَدَّثَ بِحَدِيثِهِ. وَذَكَرَ جَعْفَرٌ: أَنَّ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ كَانَ يَمْشِي فِي النَّاسِ بِمِثْلِ زُهْدِ أَبِي ذَرٍّ فِي زَمَانِهِ.

1507. قَالَ جَعْفَرٌ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِنَا إِلَيْكَ، وَأَلْبِسْنَا لِبَاسَ التَّقْوَى، اللَّهُمَّ انْظُرْ إِلَيْنَا مِنْكَ نَظْرَةً تَجْمَعُ لَنَا بِهَا الْخَيْرَ كُلَّهُ خَيْرَ الدُّنْيَا وَخَيْرَ الْآخِرَةِ»، ثُمَّ يَقِفُ مَالِكٌ عَنْ كَلَامِهِ فَيَقُولُ: «أَتَحْسَبُونَ أَنِّي أَعْنِي خَيْرَ الدُّنْيَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ؟ إِنَّمَا أَعْنِي الْعَمَلَ الصَّالِحَ، حَتَّى أَلْقَاكَ يَوْمَ أَلْقَاكَ وَأَنْتَ عَنَّا رَاضٍ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، يَا إِلَهَ السَّمَاءِ وَإِلَهَ الْأَرْضِ»، ثُمَّ يَبْكِي بُكَاءً خَفِيفًا، فَنَبْكِي مَعَهُ رَحِمَهُ اللَّهُ.

1508. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «انْظُرْ كُلَّ جَلِيسٍ وَصَاحِبٍ لَا تَسْتَفِيدُ فِي دِينِكَ مِنْهُ خَيْرًا فَانْبِذْ عَنْكَ صُحْبَتَهُ».

1509. قَالَ جَعْفَرٌ: كَانَتِ الْغُيُومُ تَجِيءُ وَتَذْهَبُ وَلَا تُمْطِرُ، فَيَقُولُ مَالِكٌ: «أَنْتُمْ تَسْتَبْطِئُونَ الْمَطَرَ، وَأَنَا أَسْتَبْطِئُ الْحِجَارَةَ، إِنْ لَمْ تُمْطِرْ حِجَارَةً فَنَحْنُ بِخَيْرٍ».

1510. قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ حَبِيبٍ: تَعَاهَدْتُ مَالِكًا ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الشِّتَاءِ، فَاسْتَقْبَلَ مَالِكٌ الْقِبْلَةَ، وَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ، وَجَعَلَ يَقُولُ: «يَا رَبِّ إِذَا جَمَعْتَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَحَرِّمْ شَيْبَةَ مَالِكٍ عَلَى النَّارِ».

1511. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: قَعَدَ مَالِكٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ مَالِكٌ: «مَا هُوَ إِلَّا طَاعَةُ اللَّهِ أَوِ النَّارُ»، فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ: «لَا أَقُولُ مَا قُلْتَ، مَا هُوَ إِلَّا رَحْمَةُ اللَّهِ أَوِ النَّارُ»، فَقَالَ مَالِكٌ: «أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ قُرَّاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».

1512. قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: «إِنَّ أُنَاسًا يُرِيدُونَ أَنْ يَضْرِبُوا مَعَ الْقُرَّاءِ بِسَهْمٍ، وَأَنْ يَضْرِبُوا مَعَ الْأُمَرَاءِ بِسَهْمٍ، فَكُونُوا أَنْتُمْ قُرَّاءَ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمْ».

1513. قَالَ مُوسَى بْنُ خَالِدٍ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: فِي بَعْضِ الْكُتُبِ: «يُجَاءُ بِرَاعِي السُّوءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ: يَا رَاعِيَ السُّوءِ، أَكَلْتَ اللَّحْمَ، وَلَبِسْتَ الصُّوفَ، وَشَرِبْتَ اللَّبَنَ، لَمْ تَجْبُرِ الْكَسِيرَةَ، وَلَمْ تُؤْوِ الضَّالَّةَ، وَلَمْ تَرْعَهَا فِي مَرَاعِيهَا، الْيَوْمَ أَنْتَقِمُ لِلْغَنَمِ مِنْكَ».

1514. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ يُقَالُ: «عِنْدَ ذِكْرِ الصَّالِحِينَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ».

1515. قَالَ سُفْيَانُ: «الَّذِي عَلِمَ ثُمَّ عَمِلَ يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ».

[٢٢٣] العلم الواجب تعلمه على كل مسلم ومسلمة قليل، وفيه كفاية لتحقيق تقوى الله والحث على العمل الصالح، ومن توسع في العلم الشرعي مع صلاح نيته لنفع المسلمين بالتعليم والفتوى والنصح والذب عن الإسلام فهو من أعظم الناس أجرا.

تهذيب كتب الزهد المسندة مختصر من 15 كتابا مسندا · الصفحة ٢٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب كتب الزهد المسندة مختصر من 15 كتابا مسنداص ٢٥١