تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

726. قَالَ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: «لَوْ كَانَتْ لِي نَفْسَانِ لَقَدَّمْتُ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى، فَإِنْ هَجَمَتْ عَلَى خَيْرٍ أَتْبَعْتُهَا الْأُخْرَى، وَإِلَّا أَمْسَكْتُهُمَا، وَلَكِنْ إِنَّمَا هِيَ نَفْسٌ وَاحِدَةٌ لَا أَدْرِي عَلَى مَا تَهْجُمُ خَيْرٌ أَمْ شَرٌّ».

727. عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: «عُقُولُ النَّاسِ عَلَى قَدْرِ زَمَانِهِمْ».

728. قال ابن أبي شيبة: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: «خَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا».

729. عَنْ ثَابِتٍ أَنَّ مُطَرِّفًا كَانَ يَقُولُ: «لَوْ كَانَ الْخَيْرُ فِي كَفِّ أَحَدِنَا مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يُفْرِغَهُ فِي قَلْبِهِ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يُفْرِغُهُ فِي قَلْبِهِ».

730. عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ مُطَرِّفٌ: «نَظَرْتُ فِي بَدْءِ هَذَا الْأَمْرِ مِمَّنْ كَانَ فَإِذَا هُوَ مِنَ اللَّهِ، وَنَظَرْتُ عَلَى مَنْ تَمَامُهُ فَإِذَا تَمَامُهُ عَلَى اللَّهِ، وَنَظَرْتُ مَا مِلَاكُهُ فَإِذَا مِلَاكُهُ الدُّعَاءُ».

731. عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: كَانَ مُطَرِّفٌ يَقُولُ: «مَا أُوتِيَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ».

732. عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: «كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لَمْ يَتَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ إِلَّا كَانَ أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ».

733. عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ: «مَا وَجَدْتُ لِلْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا مَثَلًا إِلَّا كَمَثَلِ رَجُلٍ عَلَى خَشَبَةٍ فِي الْبَحْرِ وَهُوَ يَقُولُ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَهُ».

734. عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ صَفْوَانُ بْنُ مُحْرِزٍ: «إِذَا أَكَلْتُ رَغِيفًا أَشُدُّ بِهِ صُلْبِي وَشَرِبْتُ كُوزًا مِنْ مَاءٍ فَعَلَى الدُّنْيَا وَأَهْلِهَا الْعَفَاءُ([١٦٥])».

[١٦٥] أَي: ذَهابُ الأثَر. وَقِيلَ: العَفَاء التُّراب. ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير (3/ 266).

تهذيب كتب الزهد المسندة مختصر من 15 كتابا مسندا · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب كتب الزهد المسندة مختصر من 15 كتابا مسنداص ١٤٢