528. قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «وَيْلٌ للَّذِي لَا يَعْلَمُ مَرَّةً، وَوَيْلٌ للَّذِي يَعْلَمُ وَلَا يَعْمَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ».

529. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «إِنَّكَ لَنْ تَكُونَ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ مُتَعَلِّمًا، وَلَنْ تَكُونَ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِمَا عَلِمْتَ عَامِلًا».

530. عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ تَقِيًّا حَتَّى يُحَاسِبَ نَفْسَهُ مُحَاسَبَةَ شَرِيكِهِ، وَحَتَّى يَعْلَمَ مِنْ أَيْنَ مَلْبَسُهُ وَمَطْعَمُهُ وَمَشْرَبُهُ».

531. عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: «ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الْإِيمَانَ: الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِهِ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ([١٤٩])، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ».

532. عَنْ ثُمَامَةَ قَالَ: «قَالَ الْحَوَارِيِّونَ لعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ: مَا الْخَالِصُ مِنَ الْعَمَلِ؟ قَالَ: مَا لَا تُحِبُّ أَنْ يَحَمْدَكَ النَّاسُ عَلَيْهِ». قَالُوا: فَمَا النُّصْحُ لِلَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَبْدَأَ بِحَقِّ اللَّهِ قَبْلَ حَقِّ النَّاسِ، وإِذاَ عَرَضَ لَكَ أَمْرَانِ: أَحَدُهُمَا لِلَّهِ، وَالْآخِرُ لِلدُّنْيَا، بَدَأْتَ حَقَّ اللَّهِ».

533. قَالَ عُمَرُ: «خُذُوا حَظَّكُمْ مِنَ الْعُزْلَةِ».

534. قَالَ عُمَرُ: «التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ، إِلَّا مَا كَانَ فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ».

535. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسْجِدِ لَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ».