ثالث عشر : قال الشيخ حسين – عن اللجنة – (( هم ناقشوه في كتاب ... ... ... بل المناقشة في جزئيَّة من جزئيَّات الكتاب )) .

هذه – مرة اُخرى – ما ينبغي – أدباً – أن تكون من الشيخ حسين في اللجنة ؛ فعندما تقول اللجنة (( بناه مؤلفه على مذهب المرجئة البدعي الباطل )) ، وقالت في الثاني – صيحة نذير – (( وبالاطلاع على الرسالة الثانية " صيحة نذير " وُجِد أنها كمساند لما في الكتاب المذكور ، وحاله كما ذُكِر ..)) ، فهل يعني هذا أنهم اكتَفَوا بجزئيَّة من الكتاب فناقشوها ، مع أنه يقولون (( بناه )) أي كله ، والثاني كذلك .

هذا ما ينبغي يا شيخ حسين فالناس لها عقول تعقل ، وعيون تقرأ ، وتفهم الذي تقرأ ، وكلامك في حقيقته طعن في اللجنة .

رابع عشر : قال الشيخ حسين (( سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ؛ ممن يُحب الشيخ علياً – وأعرف هذا – ويُقَدِّره ، ويدعو له ؛ حتى بعد أن تقابل الشيخ مع سماحة الشيخ )) .

ومثل هذا الكلام قد فَنَّدناه فيما سَبَق ، ولكن الجزء الأخير منه يحتاج إلى وقفة مع أخلاق العلماء أمثال الشيخ عبد العزيز-حفظه الله – .

هل يبقى الشيخ عبد العزيز يُحب مَن هو – نفسه – يُوَقِّع على الفتوى ؛ أنه مُوافق للمُرجئة ، ومُحَرِّفٌ لنصوص أهل العلم ، ومُقَوِّلَهم ما لم يقولوا بصورة مُزريَة ، ثم يبقى مُحِبَّاً ومُقَدِّراً له .

يا شيخ حسين هذا لا يليق أن تقوله في رأس العلم عندكم وفي بلاد المسلمين من عُرفَت مكانته وهو الذي – بلا ريب – يوجه المسلمين إلى الحب والبغض في الله ، وعدم مجالسة أهل البدع والأهواء .

أمَّا أن يدعو له ؛ فبالهداية نعم ، وهذا ظننا بالشيخ – حفظه الله - .

خامس عشر : وكل ما جاء من الشيخ حسين – من بعد – فقد سَبَق الرَّد عليه .

والحمد لله أولاً وآخرا .