السبب الثاني أسباب تخص العلامة الإعرابية

الإعراب عند النحويين هو اختلاف ضبط آخر الكلمة لاختلاف العامل فيها لفظا أو تقديرا (1)، والحركات الإعرابية في الكلام تبين الفاعل من المفعول، وتفرق بين المعاني كما في قولهم: ما أحسن زيداً! فإنه إذا عرى عن الحركات احتمل النفي والاستفهام والتعجب (2).

فالعلامات الإعرابية أعلام على معان وظيفية أو وظائف نحوية تشغلها كل كلمة داخل التركيب (3).

فالضمة علم على الرفع، والفتحة علم على النصب، والكسرة علم على الجر، وهي الحالات الثلاث الإعرابية للأسماء، فلا يدخلها الجزم (4)، ومتى تعذرت الحركات في الإعراب كان بالحروف (5)؛ لأن الأصل في الإعراب الحركة (6).

وقد تتسبب العلامة الإعرابية - حركة كانت أو حرفا - في تعدد التوجيه النحوي داخل التركيب الواحد، وذلك على وجهين:

- الوجه الأول: أن تغيب العلامة الإعرابية عن الكلمة، فيتعدد احتمال إعرابها تبعا لاختلاف المعنى المستفاد من التركيب. وهذا في حال الإعراب بالحركات.

- الوجه الثاني: أن تتعدد احتمالات إعراب الكلمة في إطار علامة إعرابية واحدة: فتحة أو ضمة أو كسرة؛ حيث يندرج تحت كل علامة عدد من الوظائف النحوية، ويحمل على الحركات الحروف النائبة عنها في الإعراب.