أصولها يجدها؛ فليس لذلك ضابط محدّدٌ.

ومن طريف النّحت ما روي عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنّ امرأته سألته أن يكسوها جلبابًا؛ فقال: إنّي أخشى أن تدعي جلباب الله الّذي جلببكِ. قالت: وما هو؟ قال: بيتكِ، قالت: أَجِنَّكَ من أصحاب محمّدٍ - ﷺ - تقول هذا؟ ١ تريد: أَمِنْ أجل أنّك؛ فحذفت «مِنْ» وكذا الهمزة واللاّم من «أجْلِ» والهمزة من «أنّكِ» .

وقد وضعها ابن منظور في (ج ن ن) ٢ مراعيًا ما آلت إليه الكلمة بعد النّحت.