تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحيى بن بكير وَأبي الطَّاهِر بن السَّرْح وبدمشق هِشَام ابْن عمار وببغداد أَحْمد بن حَنْبَل وبالكوفة يحيى بن عبد الحميد الْحمانِي وَأَبا بكر بن أبي شيبَة وخلائق

وَعدد شُيُوخه مِائَتَان وَأَرْبَعَة وَثَمَانُونَ رجلا وعني بالأثر وَكَانَ إِمَامًا زاهدا صواما صَادِقا كثير التَّهَجُّد مجاب الدعْوَة قَلِيل الْمثل بحرا فِي الْعلم مُجْتَهدا لَا يُقَلّد أحدا بل يُفْتِي بالأثر وَهُوَ الَّذِي نشر الحَدِيث بالأندلس وكثره

وَلَيْسَ لأحد مثل مُسْنده وَلَا تَفْسِيره قَالَ ابْن حزم أقطع أَنه لم يؤلف فِي الْإِسْلَام مثل تَفْسِيره وَلَا تَفْسِير ابْن جرير وَلَا غَيره

طبقات المفسرين للأدنه وي · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات المفسرين للأدنه ويص ٣٧