تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونسبوه «١»، وقال لى من يعرف بطريق «٢»، ونسبه أهل أسوان «٣»، ويقول أهل بيته «٤» .

«لكل صيغة رواية واحدة» .

ب- فى تاريخ الغرباء:

بلغت هذه النوعية من الموارد فى ذلك الكتاب (٩ موارد)، نقل مؤرخنا عن طريقها (٤٣) رواية. ويمكن توزيعها كما يلى:

١- يقال: استخدمت فى نقل (٢١ رواية) «٥» .

٢- قيل: استخدمت فى نقل (١٢ رواية) «٦» .

٣- بلغنى: استخدمت فى نقل (٤ روايات) «٧» .

٤- صيغ أخر متعددة: «ذكر «٨»، ويحكى «٩»، وذكروه فى كتبهم «١٠»، وحدثنى بذلك جماعة من شيوخنا «١١»، وقرأت فى بعض الكتب القديمة «١٢»، ونسبوه» «١٣» .

ملاحظات عامة على «الموارد المجهولة» فى تاريخى ابن يونس:

١- فى البداية نقرر أن عدد الموارد المجهولة، والروايات المذكورة بها فى «تاريخ الغرباء» أقل من مثيلاتها فى «تاريخ المصريين»، كما كان الحال فى «الموارد الصريحة» .

تاريخ ابن يونس المصرى · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ ابن يونس المصرىج ٢ · ص ٣٧٨